记2009年

一月份January
-感情问题brought forward到今年来
-钱财问题也一样brought forward到今年来，开始有了每个月commit的不小数目。不仅仅是负债，也是一种守信用的表现。
-咱们家里多了一个小成员啦 – 叶满意，可爱的侄女



二月份February
-农历新年&自己的生日
-如果没有记错，今年算是梳邦佛教会第五次的新年演出



三月份March
-参加了燕窝制作课程
-到泰国合艾为太公扫墓
-因为某些因素，决定辞职离开（倘若时间可以重来，我会想重新选择，并且以改变自己作为选择。后悔？只能说遗憾。）
-从Pandan Indah Grandeur Tower搬家到 同一区的廉价组屋。环境很糟糕；同时和第三哥哥及他那两个孩子关系也一样。



四月份April
-开始在新公司上班。平平淡淡的一个月份？还是暴风雨的前夕？
-和一位有两年没有联系的朋友见面会。多次正面的拒绝他某些比较不合常理的要求，而我只能报以真诚对待的心。结果现在他是我其中一位最常见面聊天，吃饭，发牢骚的好朋友 – Shyen Lee



五月份 May
-参与康乐国中华乐团《影乐听见》华乐演奏会
-一位快要忘记的朋友突然联络上我，目前成为我其中好朋友兼初级华乐发烧友兼工作&生活“顾问”-Brandon Er
-因为某些因素，不能说被迫但也不会是自愿；再次负责担任很久没有尝试的东西 - 司仪。留下难忘的经验，回想起当时极度恶劣的批评仍然在意。

六月份June
-参与加影育华中学华乐团《乐汇》演奏会
-一部分因为工作问题，第一次没有办法回到妈妈生日晚餐。因为这样开始觉得无奈，也开始有了抱怨。



七月份 July
-参与PCCO 《弦乐》演奏会。



八月份 August
-搬家到目前入住在的Kepong 廉价排屋。而哥哥也为了工作的方便搬到沙登。
-爸爸的大寿晚宴。




九月份 September
-梳邦华小谢师宴演出；也可以说是咱们厨房版《卡布里岛》的绝响。




十月份 October-好朋友美美离开到槟城展开新的生活。
-随着美美潇洒的决定，开始重新思考自己的定位和未来方向

十一月份 November
-足登三保山，参与潮州会馆《三山九九》演出




十二月份 December
-感谢Mr. Francis看得起及给予这样的一个机会。但是经过多番考虑，不想重蹈覆辙而毅然决定放弃一家新加坡公司的优渥聘书。
-Istana Budaya OTM 演出 – 记者招待会音乐会




家人：爸爸，妈妈，大哥，大嫂，三哥，阿君，舅舅，舅母，大佬，汉勤，汉端，汉利，如意，慈意，欣意，满意。。。。

朋友：美美，Brandon，Shyen，Jamson，Jasmund，Esther，Alex Lim，东仂，慧凤，慧菁，Ryan，Gary Yoh，。。。。。

同事：Mandy，Mavis，Freda，Puiwai，Winnie ，Yan，Ms. Tham，Ah Lee。。。。。。。

乐团：康乐国中华乐团，专艺民族乐团，育华中学华乐团，潮州会馆华乐团，林朝星老师，邱淑媚老师，书庆肥师兄，Tommy，陛缨，添德
。。。。。。

各位家人及朋友们，感谢你们今年来给予的批评，支持与鼓励。仅此，2010年我会继续努力将生活过得更好，也希望大家一年比一年更好

Satu Bangsa, Satu Suara, Satu Malaysia

Orchestra Traditional Malaysian Press Conference



又是久没有时间写写东西了。不用说又是因为工作的关系，烦躁得没有多余的闲情。连续赶了一连串公司的圣诞活动，终于在今天正式结束。

本来很懒惰要动手的，就是刚才和一位朋友喝茶之后才发现他的生活实在是多姿多彩。所以心有不甘，一股热血的有冲动要明天一早起身开始就是新的生活！

趁还有着这一股热诚的时候，赶快写blog吧。



其实在这星期一的时候（21/12/09），很“幸运”的可以再次参与演出。为什么说是幸运呢？是因为Istana Budaya将演出改期在星期一晚上，我才能够有“光明正大”的机会来做自己喜欢的事情。如果是落在周末的时间，那么可就没这么“幸运”，也困难重重。

其实这样也未必不好。因为很难才有机会参与演出，所以我都非常珍惜每一次演出的机会。对于自己的技术，音准甚至在自己范围内的排练都尽力做到最好。至于其他关于工作如何的影响也就不必多说了，反正说了快一年的时间；实际状况也从来没有改善过。




说回这Orchestra Traditional Malaysian（简称OTM），其实早在几年前我已经参与了他们第一次的演出。现在PCC乐室里面还有放着当年concert rakyat 100的海报，里面有的就是我当年非常肥的样子。

而这一次，则是为了配合首相一个马来西亚的概念而将整个乐团进行revamp。从排练到更改演出日期，在从大乐队改到只有40人左右的乐队，从演奏会改到新闻发布会，再从Istana Budaya演出大厅到只有容纳大约200人的panggung sari；这一切我想说OTM的组合模式，就像着一个小小的马来西亚。

无论政治，语言，文化，教育，交流，宗教，族群比例，世界观，民族自我优越感，经济政策，中华文化崛起或威胁等等，都可以在这个小小的乐团里面看到他的缩影。



不仅仅在反映在管理层或乐手，甚至用心去体会每个乐器（包括指挥所谓pinjiam的乐器如键盘，电子吉他，低音提琴及改良的drum set）在乐团的存在价值与使用，你就可以体会音乐在表达人类情感或事物中，一种另一层次的语言表达。因为乐器的存在价值，和创造者和使用者的价值有直接关系。

如果globalization能够早些让贝多芬接触到华乐，而令他老人家有灵感为二胡或古筝写些concerto；我想今天MPO也会有Erhu concerto Minor E no2. 之类的演奏会，而演奏者将会是金头发蓝眼睛的洋人，俗称“鬼佬”。

经过一番的波折，终于完成了OTM第一次比较正式的半公开演出（因为只招待媒体）。虽然存在着一些瑕疵（特别是音准），但演出的时候效果比想象中预期中好很多。




身为演奏员的一分子，当时真的感受到融合在一起的效果。没有再分别到底是华人乐器，马来乐器，印度乐器或少数民族乐器；演奏员都全神贯注在指挥及乐曲；将音乐呈现给观众。乐器与乐器之间产生了互补的作用；偶尔某些乐段只由某些乐器担任领奏，虽然极具个别民族色彩却不影响整个乐曲的呈现。

在国际的舞台上，马来西亚何尝不能这样奏出和谐的乐章？




无论站在指挥台上的是谁（从政者），也无论坐在你旁边的演奏员会是谁（人民），只要您愿意和其他的乐手配合（全民团结和谐）；全力发挥乐团的音乐理念（维护并遵守国家宪法）并配合指挥（贯彻的政策）的带动，马来西亚是有能力在这国际舞台演奏出独一无二的乐章。



备注：以上是非常乐观也非常宏观的个人想法，更重要的也只不过是一个乐手在参与演出后的心情札记。

个人也非常了解现实状况绝对比组织一个乐团还要复杂。如果有任何的意见，请不要发表。借用林连玉先生的一句名言，就以建设来对付破坏的精神，实际行动不分彼此的来爱我们的这一片土地吧

当Passion Fruit 成熟时

几个月前，爸爸在家外面园圃原有的架子种了些百香果。按照百香果的农作，基本上是需要1年左右，但是家里竟然不到半年就已经开花结果而且产量相当可观。

那天回来家里，妈妈迫不及待就切了一颗来和我分享。说实在的，那味道太热情了。酸甜满口，独特的香味直冲味蕾。后来妈妈再找来一颗全熟的，将果肉挖进杯子里；一汤匙的蜜糖在加上冰水就变成了咱家的passion fruit tea！外面café的都没有得比较，不但天然有机还是绝对新鲜没有任何香料及防腐剂。

我想这要归功于家里那群公鸡母鸡的发粪涂强！所以我们家的百香果才能如此的甜美~倘若朋友来我家里做客，那么可要来体验亲自摘百香果然后品尝自己弄的100% passion fruit tea！


往上一看~一颗颗的百香果在掉着，很引诱人啊

百香果，因含众多水果的香味而冠名，学名西番莲，它的英文名为“Passion Fruit”，”Passion”意为”热情、恋情“，故又被称为”爱情果“、”情人果“，原产地在美国夏威夷。其果汁富含多种对人体有益的元素。

百香果中含有菠萝、香蕉、草莓、苹果、酸梅、芒果等165种水果香味，是举世闻名的香料水果；其果实中含有超过132种以上的芳香物质，有“果汁之王”的美誉；百香果亦有“热情之果”的雅称，它是一种多年生热带藤本攀附果树，果实甜酸可口，风味浓郁，芳香怡人；它起源于南美洲的亚马逊河热带雨林，被西班牙的探险家、修道士认为是“圣经”中提到的人类始祖“亚当、夏娃”所吃的“神秘果”，故英文称为“Passion Fruit”，意为”恋情、激情、热情之果”。


百香果的花~有点像原始时代的花，感觉上会把人给吃掉酱。。


诱人的百香果宝宝~就在妈妈的怀抱里等着你来摘她。


不到半年的时间，已经长满了整个架子。而且还开花结果，真的是可喜可贺呀~


太好吃了~这是我们家鸡大便种的百香果！

记重阳节

11月1日，难得的体验：重阳节。

说实在，这节日其实对于南洋华社而言意义不重大，个人认为最大原因是地理环境所致。

从网上关于重阳节的资料可以得知：

古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，农历九月初九，日月并阳，两九相重，故称『九九重阳』，也叫『重九』。“九九”与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含义，况且重阳节落在秋季，是一年丰收的黄金季节，寓意深远。人们对此节庆有着特殊情感，历来诗词中有不少贺重阳的佳作。

金秋九月，天高气爽，重阳节的活动多彩浪漫，登高远眺是最重要的活动之一。重阳登高可达到心旷神怡，健身去病的目的，也有趋吉避凶，步步高升的吉祥之意。其他庆祝活动包括出游赏景，观赏菊花，遍插茱萸，饮菊花酒，吃重阳糕等等。

问题是，马来西亚或者南洋一带都是热带雨林，除了布满骨痛热症的黑斑文外；还有许多蟒蛇（蛟龙？）出没等等；哪来的“金秋九月，天高气爽，重阳节的活动多彩浪漫”！

不过因为回去马六甲参与演出，也难得体验了这样一个的“南洋版”重阳节。老事说，觉得当天有些节目的安排显得破坏，特别是穿插了排舞，甚至觉得有点不知所谓。比较让人感动的是由培三小学小朋友朗诵的“大同篇”，气氛也很好。

至于自己参与演出的乐团，就像在不知情的情况地下开始，也在不知情的情况地下结束。哎哉~

或者说来年的活动，有必要将活动安排得更加流畅同时确保所有的配合演出不偏离主题。




乐团快要被太阳晒干了啦！！



这个角度看，总觉得我的头在过几年就会跟朝星老师一样了啦！



因为这样的重阳活动，让许多已经没有后人祭拜的古墓得到了后辈的缅怀。



期望中华文化能够在这片土地薪火相传；诚以儒学中庸与圆融的美德塑造各族和谐的马来西亚。



老师说表演要开始了，不要吵！



总觉得这几个字让人觉得震撼：慎终追远，民德归厚。



小朋友们在绘画着自己心目中的三保山。



配合重阳节而创作的诗歌，再由爱好文艺的朋友朗诵。




现场书法挥写是配合的活动之一。



培三小学的小朋友呈现经典朗诵；其中的领诵还是一位马来小妹妹。



依据中国重阳节的传统，人们会上山献菊花给予先人，缅怀先人的贡献。虽然南洋炎热的三保山种不出菊花来，但是主办单位准备了许多菊花为培三小学启智班筹款。因此，处处都是菊花芬芳。



脚下足踏三保山，留下人生首次重阳节踏青的回忆。

老老的马六甲

拥有90年历史的椅子，坐了四代人家却稳固犹新。



年华似水，百年以上的镜子照出了时代的花样年华。



老厨房旁供奉着灶君。妈妈或婆婆们在煮菜时都不忘向他老人家祈求合家平安，丰衣足食。



记得这旧旧的3轮车档口，是买薄饼（POK PIA）的。晚上的时候，他依然还在鸡场街起小小的火炭炉，把热腾腾的薄饼叫卖。



豆腐街尾潮州饭店的一角，想起了星洲日报上周日的副刊：重咸年代。我也曾经陪伴过爸爸妈妈享受过这样的口味：咸蛋，腐乳，炸咸鱼，榨菜，梅菜等。少少的一口却可以扒下半碗的白饭或番薯粥。



马六甲老字号的结婚礼饼家。特别怀念的是那红红白白，一颗颗的糖果。里面还裹着一粒香脆的花生。



回教堂的一角。马六甲超过百年的回教堂都具有中国潮州特色，因为建造的师傅都是从中国来的。将图片放大，还可以靠到牡丹花，寿桃，彩券，甚至双喜呢！



这是在青云亭街回教堂内的水池拍摄，具有回教于英殖民特色。



处处都可以发现大自然与老屋合一的情景。



两个残缺的通风窗，虽然残旧但散发了早期独有的几何图案魅力。



老伯在豆腐街的侧巷亲手制作和售卖木水桶超过80年，不过却在去马六甲获世界遗产时才得到政府的准正而“合法”制作与售卖。老伯告诉我说他制作的木水桶绝对滴水不漏。



富贵花的春色，点缀映辉着老街的后巷。



据说这是其中一个马来英雄的古墓。



老街空旷的土地有限甚至没有，因此花花草草都只能往阳台发展。通常妇人家都会种些有用的植物如，车前草，芦荟，龙珠草，堋大腕等。



狭窄的后巷，两家人的距离不到5脚步。



突出的小塔，当妈妈或婆婆子在厨房炒菜时，他就会出烟啦。



屋子的天台，随着时间也不断的扩建。虽然杂乱却让人觉得另一种美。




曾经他可是千金小姐们座3轮车来这里办洋货的shopping complex。



从老老的门看出去，未来充满着期待而不是等待。



突出半圆的设计据说是属于金木水火土中的土，合适一般住家。所以，往老街屋顶看看，多数都是这突出的半圆形。



惠州会馆的门柄，圈圈的一个。馆内的阿伯说这已有120的历史了。

记得小时候，家里也有这样的一个铁盆。妈妈通常丢我下去这铁盆里为我bom bom的啦。

老街虽小，但蔚蓝的天空仍然让人一望无际。

背影中的叔叔，多少年来可能就从父亲传到现在；老街的面档满足不少了街坊的肚子，也让游客带多了一份味道回去。