老老的马六甲

拥有90年历史的椅子，坐了四代人家却稳固犹新。



年华似水，百年以上的镜子照出了时代的花样年华。



老厨房旁供奉着灶君。妈妈或婆婆们在煮菜时都不忘向他老人家祈求合家平安，丰衣足食。



记得这旧旧的3轮车档口，是买薄饼（POK PIA）的。晚上的时候，他依然还在鸡场街起小小的火炭炉，把热腾腾的薄饼叫卖。



豆腐街尾潮州饭店的一角，想起了星洲日报上周日的副刊：重咸年代。我也曾经陪伴过爸爸妈妈享受过这样的口味：咸蛋，腐乳，炸咸鱼，榨菜，梅菜等。少少的一口却可以扒下半碗的白饭或番薯粥。



马六甲老字号的结婚礼饼家。特别怀念的是那红红白白，一颗颗的糖果。里面还裹着一粒香脆的花生。



回教堂的一角。马六甲超过百年的回教堂都具有中国潮州特色，因为建造的师傅都是从中国来的。将图片放大，还可以靠到牡丹花，寿桃，彩券，甚至双喜呢！



这是在青云亭街回教堂内的水池拍摄，具有回教于英殖民特色。



处处都可以发现大自然与老屋合一的情景。



两个残缺的通风窗，虽然残旧但散发了早期独有的几何图案魅力。



老伯在豆腐街的侧巷亲手制作和售卖木水桶超过80年，不过却在去马六甲获世界遗产时才得到政府的准正而“合法”制作与售卖。老伯告诉我说他制作的木水桶绝对滴水不漏。



富贵花的春色，点缀映辉着老街的后巷。



据说这是其中一个马来英雄的古墓。



老街空旷的土地有限甚至没有，因此花花草草都只能往阳台发展。通常妇人家都会种些有用的植物如，车前草，芦荟，龙珠草，堋大腕等。



狭窄的后巷，两家人的距离不到5脚步。



突出的小塔，当妈妈或婆婆子在厨房炒菜时，他就会出烟啦。



屋子的天台，随着时间也不断的扩建。虽然杂乱却让人觉得另一种美。




曾经他可是千金小姐们座3轮车来这里办洋货的shopping complex。



从老老的门看出去，未来充满着期待而不是等待。



突出半圆的设计据说是属于金木水火土中的土，合适一般住家。所以，往老街屋顶看看，多数都是这突出的半圆形。



惠州会馆的门柄，圈圈的一个。馆内的阿伯说这已有120的历史了。

记得小时候，家里也有这样的一个铁盆。妈妈通常丢我下去这铁盆里为我bom bom的啦。

老街虽小，但蔚蓝的天空仍然让人一望无际。

背影中的叔叔，多少年来可能就从父亲传到现在；老街的面档满足不少了街坊的肚子，也让游客带多了一份味道回去。

等待的感觉

最近因为一些的决定，导致一种很久没有体验的感觉再次重温：等待。

自己的人生经历中，总有过不少的等待。

小的等待包括：等巴士，等LRT，等点了的菜送上来，等人，等厕所等等。

中的等待包括：等新年的到来，等薪水等出粮；等喜欢的人给予的答案；等一份新工作面试的答复；等自己有份参与演奏会的到来等等等。

大的等待包括：等上小学；中学；学院；毕业；工作；生；老；病；

死等等死了可还要等盖棺材，然后等火化或者等土埋葬等等。

不喜欢等待的感觉，因为很没有安全感，特别是间种一定会带有不确定不稳定的感觉。

从小到大，对于没有把握的东西或者存有不确定性的状况；不但会浑身不自在外甚至会要逃避的感觉。结果这“等待”的过程，就是最糟糕的自己。

当下的东西做不好；容易懊恼；偶尔对未来不确定的方向进行幻想和理想化；最后带来的就是晚间的失眠，结果精神状况越来越差。

昨晚睡觉前突然才体会，原来面对等待及积极应对不稳定的当下；最好也是中庸的方法就是把握当下。没有人可以预知等待的结果也没有人可以为等待的结果作出100%的保证。所以无论过程是如何，等待只会随着时间的流逝而答案揭晓。

前阵子为了某些决定而回了一躺马六甲。这段期间一直到昨天的晚上，都将自己陷入在自己等待的过程里面。很不舒服。在这过程中，随手拍摄了一些照片。刚才经上载和整理后，发现原来身边的一切，其实有点美而不自觉。

仅此共勉分享。